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四川省書法家協會主席戴躍作品賞析

原作者: 四川文化網 來自: 四川文化網 收藏 邀請

  戴躍:1962年生于成都市郫縣。現為國家一級美術師,四川省書法家協會主席,中國書法家協會理事,中國書法家協會行書專業委員會委員,中國藝術研究院中國書法院研究員,四川省詩書畫院藝術委員會委員,四川大學客座教授,四川省“德藝雙馨”文藝工作者。作品多次參加中國書協、中國書法院、四川省書協等主辦的重要展覽。獲全國第八屆中青年書法篆刻家作品展一等獎。入展2013首屆全國三名工程書法展。作品被中國國家博物館、中國美術館、當代中國書法藝術館等多家單位收藏。出版有《戴躍書法作品集》。

清雅通靈
戴躍草書《歸去來兮辭》賞讀
曹建
西南大學文學院教授
博士研究生導師
中國書法家協會理事
中國書協學術委員會委員
中國書法研究所所長

  在當代中青年書法家中,以行草書著名者罕有不取法《書譜》的。這與本世紀初書風嬗變的大趨勢有著密切的關系。包括《書譜》在內的大量古代真跡的仿真印刷,使當代書家尤其中青年書家將更多精力用于書法墨跡的學習,進而使中青年書法家們的書法風格與其前輩有著很大的區別。戴躍的書法之路正是得益于包括《書譜》在內的經典法書的學習。
  取法經典是歷代書法家學習書法的必由之路,只不過經典的外延有著時代性。近100年來,《蘭亭序》等帖學代表作的經典性受到質疑,窮鄉兒女造像記等眾多民間碑版一躍成為經典。這雖然有著書法風格發展的內部邏輯,但不可否認的是,近代拓本易得而印刷技術不發達也是客觀存在的原因。20世紀90年代以來,印刷技術日新月異,大量原藏于深宮的真跡影印成為可能。同時,書法碑派與帖派之爭也在近20年里頭逐漸有著明晰的取向。許多早年取法碑派的書法家在大量墨跡前面再也無法漠視法書的精微,轉而師法帖學。不消說,這種轉向并非來自外力,而是書法家們與時俱進地學習方法與學習態度所決定的。因此,不難看到,許多棄碑從帖的書家在短時間內達到一個較為理想的高度。與戴躍同齡或稍長的書法家多有這種經歷。從戴躍的書法看來,其取法經典之路也是在眾多矛盾的對立與化解中做出的正確選擇。
  就其書寫狀態而言,戴躍書法深得二王一路不激不厲之風神。這種不激不厲,自有源于《書譜》一路技法經典的原因,但更為重要的或許是因其個人風格而來。蜀中山水滋養,蓉城閑適的生活態度,總是微笑面對人生的生活態度,長期在書協工作善于協調的工作作風,都可以說是戴躍個性形成的諸多因素。這種個性外化于書法作品,則表現為其清雅通靈之書風選擇。
  從技法角度而言,其清雅通靈之表現有四:
  點畫的細瘦為清雅特色之一。老杜有詩:“書貴瘦硬方通神。”其基本意思在于評價初唐書法家的“瘦硬”書風而批評開元、天寶年間的“豐肥”之風。戴躍其人雖壯,然其書風卻與“豐肥”無涉,而以“細瘦”之面詮釋著字之風骨內涵。細而不弱,瘦而不瘠,是戴躍此作點畫的基本特征,也是其書法得于《書譜》而又離于《書譜》之處。
  圓轉的用筆為清雅特色之二。《書譜》有謂“草貴流而暢”,而行草書流暢的特點則有賴于使轉的運用。《書譜》又有“草乖使轉,不能成字”之說。從戴躍的書法而言,他極好地理解了孫過庭對于草書技法的闡釋。其使轉用筆的輕松使圓轉有了流轉之意味,使書寫在輕松的環轉用筆中得以完成。無疑,這也是其清雅特色形成的重要原因。
  單字多獨立,字間少組合是清雅特色之三。草書作品的章法處理,可令單字字字獨立,也可以以字組形式串成行;可令行間距離較為疏朗,也可以打破行間距,密不透風。從審美而言,單字獨立與行間疏朗指向清正雅麗,而多用字組與行間茂密則指向錯彩鏤金。戴躍此作,多屬前者。其字字獨立與行間疏朗表現出來的慢著紙、緩用筆,“留住筆尖”緩緩行,在相當程度上體現了不激不厲之帖學傳統風格。
  巧用筆鋒是清雅通靈特色之四。毛筆的運筆用鋒是書法技法中最基礎又是生變出新的主要手段。米芾的“八面出鋒”早已是書家典范。戴躍的用筆主要以鋒尖的跳躍式運行為特征,善用巧用鋒尖,而在鋒尖與鋒面的轉換過程中不斷以腕指的運行推進,從而完成從一筆到數筆再到單字、字組的書寫過程。書寫中的用巧是其變化多端的主要原因。碑派與帖派各以巧拙著稱,帖派用筆以巧勝,而碑派則多以拙著稱。書法作品中的巧拙之分,既在作品與作品之間,也在單幅作品之內或者單個書家作品之中。趙之謙就曾以巧拙之分來評論西泠八家。從巧拙角度而言,戴躍的作品大概還是巧多于拙,或者可以說是巧占七八而拙孕一二。無疑,    這也是其清雅書風形成的重要原因。
  此外,陶淵明《歸去來兮辭》文學內容所表現出來的清雅出塵之想也為其草書創作增色不少。歐陽修評“晉無文章,惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已。”李格非曰:“陶淵明《歸去來兮辭》,沛然如肺腑中流出,殊不見有斧鑿痕。”戴躍以書法藝術的形式重訴淵明心中塊壘,深得陶淵明文中旨趣。其從肺腑中汩汩溢出的清雅之意,又從另一側面詮釋了身居鬧市的書法家的超塵之想與歸隱之思。
  綜合而言,戴躍之書源于《書譜》,化用性情,生發《歸去來兮辭》,而以清雅之風統御全作,自有特色而標舉一格。可以說,此作非常成功地詮釋了“書如其人”的理念,并且充分表現出居于成都的戴躍書風之所以形成的獨特之處。

《首屆全國“三名”工程書法展》入展作品

草書長卷陶淵明歸去來辭

戴躍作品賞析

臨米芾帖
55cm×105cm

書橫卷趙熙詞一首
47cm×275cm

蘇軾《新城道中》
49cm×181cm

草書·李白詩·將進酒四條屏
220cm×50cm×4

行草--浮萍小艇聯
182cm×33cm×2

書--李白《聽蜀僧濬彈琴》
243cm×42cm

臨米芾《篋中帖》
48cm×78.5cm

草書·晏殊詞《浣溪沙》
182cm×35cm

書--黃慎題畫詩
34cm×181cm

草書:吳鎮題畫詩一首
39cm×180cm

書卷·鄭板橋題畫三則
45cm×255cm

草書·司空王仁仲詩一首
209cm×40cm

臨黃庭堅《致立之承奉帖》
45cm×59cm

草書·東坡詞一首
213cm×38cm

春消息
46cm×68cm

荷塘清趣
110cm×48cm

怕聽江頭江水聲
68cm×46cm

錦繡遠成堆
36cm×139cm

花鳥四條屏(1)
136cm×35cm

花鳥四條屏(2)
136cm×35cm

花鳥四條屏(3)
136cm×35cm

花鳥四條屏(4)
136cm×35cm

破銀花玉雪香
136cm×34cm

深懷傲霜意
136cm×34cm

路過

雷人

握手

鮮花

雞蛋
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